História do Eletromagnetismo II (Contribuição de Nicolò Cabeo)

De 1600 em diante, houve novas descobertas importantes sobre eletricidade e magnetismo, a partir das quais começou a revolução eletromagnética da sociedade humana que ainda está mudando dramaticamente as condições de vida no planeta.

Niccolò Cabeo (1586-1650) descreveu, em sua "Philosophia Magnetica" de 1629, que as cargas elétricas não só podiam atrair, mas eram capazes de repulsão da mesma maneira que o fenômeno do magnetismo (a descoberta da repulsão eletrostática).

"Philosophia magnética" foi inicialmente mal vista pela escola galileana, pois contestou várias das hipóteses de Gilbert e usou argumentos aristotélicos tradicionais para refutar o animismo do inglês. Cesare Marsili escreveu a Galileu sobre os sentimentos anticopernicanos do livro:

"Sobre o assunto dos nossos estudos, ouvi dizer que um jesuíta em Ferrara está escrevendo ou finge escrever um livro gordo sobre o ímã que se opõe a Gilbert. Digo que finge escrever porque, pelo que estou informado sobre isso, ele [Gilbert] acreditava em a mobilidade da Terra. "

Em sua discussão sobre o magnetismo terrestre, Cabeo admitiu que toda a Terra participava da virtude magnética, mas se opôs vigorosamente à afirmação de Gilbert de que a Terra era um grande ímã. Gilbert havia afirmado que, em seu núcleo, a Terra era composta de um material magnético puro e homogêneo que se encontrava na superfície em uma forma impura e menos potente. Cabeo sustentou que o campo magnético da Terra era comprovadamente pequeno demais para ser esse o caso. Pois se, como Gilbert argumentou, o poder de um ímã aumentasse com seu tamanho, o grande geomagnetismo arrebataria com a maior tenacidade todos os corpos ferrosos e os incrustaria no núcleo da Terra. Da mesma forma, a grande massa do ímã da Terra tornaria insignificante e inobservável os efeitos de todas as pedras de carga menores em agulhas de bússola ou objetos de ferro. Além disso, se a Terra fosse um ímã perfeito, como o desvio magnético poderia ser explicado? Se o mar que cobre a Terra cobrisse ou desviasse a virtude magnética, o desvio não aumentaria igualmente com a distância percorrida para longe da terra? Até Gilbert reconheceu que não era esse o caso, mas ele restringiu severamente o papel que essa força magnética desempenhou na ordem e na formação do cosmos. No que diz respeito às suas aplicações cósmicas, o magnetismo terrestre era apenas uma força de emergência, a ser acionada apenas se a Terra fosse desalojada de sua posição central pela rápida rotação dos céus ao seu redor. Embora ele não tenha abordado a questão se o Sol ou os planetas também eram dotados de forças magnéticas, Cabeo não deixou dúvidas de que Gilbert havia exagerado demais.

Depois de ter afirmado que a força magnética era fundamental para manter a quietude da Terra, Cabeo observou que "recentiores aliquos" haviam usado a força magnética para estabelecer a mobilidade da Terra. Mas, em vez de devotar seu livro à refutação de tais opiniões, ele apenas mencionou brevemente que os argumentos de Gilbert estavam sendo usados ​​por copernicanos. Com uma promessa retórica de retornar ao debate caso fosse abençoado com longevidade, Cabeo deixou a verdadeira tarefa de refutação para outros.

Depois de estudar os argumentos de Gilbert, Cabeo concluiu que a Terra possuía força magnética, mas que essa força era fraca. Opondo-se a Gilbert, ele argumentou que a força magnética da Terra era provavelmente mais forte em sua superfície e mais fraca em seu núcleo. Visto que um ímã recebia seus poderes de conservação e propagação de influxos celestes, as partes terrestres superficiais receberiam mais desses influxos do que as partes internas. '

Quando Cabeo considerou por que toda a Terra possuía força magnética, por mais fraca que fosse, seu pensamento foi claramente moldado pela noção aristotélica de que a natureza dotou todas as coisas dos requisitos para sua conservação, propagação e perfeição. Ele perguntou como a força magnética terrestre contribuiu para a conservação e perfeição da Terra. Ele argumentou que a força gravitacional mantinha a Terra no meio do universo para que pudesse receber influxos essenciais e vitais das estrelas à medida que elas circulavam em torno dela. Se alguma força alienígena ou ímpeto produzido pela rápida rotação do céu deslocasse a Terra de sua posição central, a força magnética restauraria a Terra à sua posição original e a gravidade retomaria seu trabalho. Para Cabeo, a Terra ocupava o centro físico do universo para receber seus influxos estelares de forma proporcional. A força gravitacional impediu que a Terra se afastasse do centro do cosmos; a força magnética manteve a atitude do eixo da Terra. Em suma, Cabeo concedeu que a força magnética de toda a Terra tinha algum papel no cosmos. Mas ele restringiu severamente o papel que essa força magnética desempenhou na ordem e na formação do cosmos. No que diz respeito às suas aplicações cósmicas, o magnetismo terrestre era apenas uma força de emergência, a ser acionada apenas se a Terra fosse desalojada de sua posição central pela rápida rotação dos céus ao seu redor. Embora ele não tenha abordado a questão se o Sol ou os planetas também eram dotados de forças magnéticas, Cabeo não deixou dúvidas de que Gilbert havia exagerado demais. Depois de ter afirmado que a força magnética era fundamental para manter a quietude da Terra, Cabeo observou que "recentiores aliquos" haviam usado a força magnética para estabelecer a mobilidade da Terra. Mas, em vez de devotar seu livro à refutação de tais opiniões, ele apenas mencionou brevemente que os argumentos de Gilbert estavam sendo usados ​​por copernicanos. Com uma promessa retórica de retornar ao debate caso fosse abençoado com longevidade, Cabeo deixou a verdadeira tarefa de refutação para outros.

REFERÊNCIAS

Baldwin, M. R. (1985). Magnetism and the Anti-Copernican Polemic. Journal for the History of Astronomy, 16(3), 155–174.

GIUSFREDI, Giovanni. Physical Optics: Concepts, Optical Elements and Techniques. [S.L.]. Springer. 2019