A influência do Humanismo Cristão na Reforma Protestante

 

A influência do Humanismo Cristão na Reforma Protestante

Durante a segunda metade do século XV, o novo aprendizado clássico que fazia parte do humanismo da Renascença italiana se espalhou pelo norte da Europa.  Os humanistas italianos estavam muito interessados em reviver as línguas clássicas e os textos clássicos. Quando as ideias humanistas italianas chegaram ao norte, as pessoas as usaram para examinar os ensinamentos tradicionais da Igreja. Os humanistas do norte criticaram o fracasso da Igreja Cristã em inspirar as pessoas a viver uma vida cristã.

Essa crítica produziu um novo movimento conhecido como humanismo cristão. O foco do humanismo cristão era a reforma da sociedade. De particular importância para os humanistas era a educação. Os humanistas promoveram a educação das mulheres e fundaram escolas frequentadas por meninos e meninas.

Os humanistas cristãos acreditavam na capacidade dos seres humanos de raciocinar e se aprimorar. Eles pensaram que se as pessoas lessem os clássicos, e especialmente as obras básicas do Cristianismo, se tornariam mais piedosas. Essa piedade interior, ou sentimento religioso interior, traria uma reforma da Igreja e da sociedade. Os humanistas cristãos acreditavam que, para mudar a sociedade, eles primeiro teriam que mudar os seres humanos.

Os mais conhecidos dos humanistas cristãos foram Erasmo de Roterdã da Holanda e Thomas More da Inglaterra. Os dois eram amigos íntimos.

Em 1509, Erasmo escreveu sua obra mais famosa, o “Elogia da Loucura”. Este livro zombava de mercadores gananciosos, amantes deprimidos, estudiosos briguentos e padres pomposos. Erasmo acreditava em um cristianismo de coração, não de cerimônias ou regras. Ele achava que, para melhorar a sociedade, todas as pessoas deveriam estudar a Bíblia.

Erasmo buscou reforma dentro da Igreja Católica. Ele não queria se separar disso. Suas ideias, no entanto, prepararam o caminho para a Reforma. Como as pessoas de sua época diziam: “Erasmo pôs o ovo que Lutero chocou”.

Thomas More tentou mostrar um modelo melhor de sociedade. Em 1516, ele escreveu o livro Utopia. Em grego, utopia significa "nenhum lugar". Em inglês, passou a significar um lugar ideal, conforme descrito no livro de More. O livro é sobre uma terra imaginária onde a ganância, a corrupção e a guerra foram eliminadas.

More escreveu em latim. Conforme seu trabalho se tornou popular, os trabalhos de More foram traduzidos para uma variedade de idiomas, incluindo francês, alemão, inglês, espanhol e italiano.